根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

白佛。佛言：「應作白四羯磨。」廣如上說，「其苾芻

尼亦應如是作：

「『大德尼僧伽聽！此某甲等求寂女，自起如是

惡見，作如是語：「我知佛所說法『欲是障礙』者，

此非是障。」苾芻尼與作別諫之時，彼猶惡見

堅執不捨，作如是語：「此是真實，餘皆虛妄。」若

僧伽時至聽者，僧伽應許僧伽今與彼作白

四羯磨曉喻其事。』廣說乃至作白，報言：『眾僧

與汝作白竟，汝今應捨惡見。若捨者善；若不

捨者次作羯磨。』乃至初了如前令問，第二、第

三了時亦如前問。」奉教作已，彼猶惡見堅執

不捨，以緣白佛。佛言：「汝等應與彼求寂女作

不捨惡見擯羯磨。如是應作：鳴犍集眾，一

苾芻尼作白羯磨：

「『大德尼僧伽聽！彼某甲求寂女，自起惡見，如

前廣說。僧伽為作別諫及白四羯磨曉喻之

時，堅執不捨，云：「此事是實、餘皆虛妄。」若僧伽

時至聽者，僧伽應許僧伽今與彼作不捨惡

見擯羯磨。』竟，應告之曰：『汝等從今已去，不得

更云：「如來、應、正等覺是我大師。」亦復不應隨

苾芻尼後同一道行，如餘求寂女與大苾芻

尼二夜同室宿。汝今無是事，汝愚癡人今可

滅去。白如是。』同前告問。若不捨者次作羯磨，

准白應為。作一番訖，還令苾芻尼向彼陳說：

『眾已與汝作初羯磨訖，應捨惡見。』廣說如上，

乃至第三羯磨竟，結文准作。」承佛教已，為作

驅擯羯磨已，惡見不捨。鄔波難陀苾芻，供給

供養言談同宿。以緣白苾芻，苾芻白佛。佛問

實訶責，告言：「我觀十利，為二部弟子制其學