根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

時，波逸底迦。

餘時者，熱時、病時、作時、行時、風時雨時、風雨

時，此是時。」尼謂此法中人。半月應洗浴者，謂

齊十五日一度聽浴。故違者，謂不依教行。除

餘時者，若在餘時，此則無犯。時者，春餘一月

半在，謂有一月半在，當作安居，及

夏初一月，謂入夏一月，此兩月半

名極熱時。若病時者，謂有病除多洗浴不能

安隱者是。作時者，謂為三寶所有作務，下至

掃地大如席許，或時塗拭如牛臥處。行時者，

謂行一踰膳那，或半還來者是。風時者，乃至

風吹衣角搖動。雨時者，乃至兩三渧落在身

上。風雨時者，謂二俱有。此是時者，是隨聽

法。結罪同前。此中犯相，若苾芻尼，每於開限

洗浴之時，常須心念口言而為守持，應云：「在

某時中，我令洗浴。」若不守持者，以水洗身，

水未至臍得惡作罪；水至臍者，即得墮罪。若

有事緣渡水過臍，無犯。

46殺傍生學處殺傍生學處第四十六

緣在室羅伐城。時鄔陀夷因乞食至教射堂

中，取箭射烏，乃至俗眾譏嫌。世尊訶責，告

言：「我觀十利，為二部弟子制其學處，應如

是說：

「若復苾芻尼，故斷傍生命者，波逸底迦。」餘義

如上。故者，明非錯誤。傍生者，謂是飛鳥，或

復諸餘禽獸之數。斷命者，謂殺其命根，釋罪

同前。此中犯相，言斷傍生命者，謂以三事：內、

外及俱而興方便，斷彼命根。若苾芻尼作殺

害心，乃至以一指損害傍生，因此命終者，得