根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

離，斷諸煩惱證阿羅漢果已，便作是念：「我始

觀察，於共住同梵行者，於此眾中誰有善根？

誰無善根？」觀已知有，繫屬於誰？知屬於我，為

作引導方便相隨，俱往阿市羅跋底河濾水

添瓶。觀察水已，正念用心為洗浴事，既洗浴

竟住在一邊。時十六人亦皆澡浴，既入河中

乍浮乍沒、或往彼岸、或還此岸、或沿波、或泝

流、或打水鼓、或擊水蛙、或為水索、或為水杵，

如是等類作眾伎樂，身手掉舉共為戲笑。時

勝光大王於高樓上遙見彼戲，告勝鬘夫人

曰：「試當觀汝所重福田。」夫人白言：「大王！此輩

少年顏容盛壯，能修梵行王不稱奇；王雖年

邁未能靜息，彼水中戲亦何見責？」時鄔波離

觀知王心已，告諸人曰：「可各整衣俱持水瓶

共還住處。」時鄔波離以神通力，與同梵行者

各昇虛空，於王樓上飛騰而過。時勝鬘夫人，

俯觀其影仰視希奇，便白王曰：「王可觀此勝

妙福田騰空而去。」王言：「夫人！豈有證阿羅漢

者水中戲耶？」夫人答曰：「此則是王之所聞知，

有未聞事王所不知。」王曰：「何謂也？」夫人曰：

「心如電光須臾改易，以堅固定猶若金剛，剎

那之間破無明惑，王不應怪。」王聞語已默然

無答。時勝鬘夫人令使白佛：「唯願世尊而為

憶念。」爾時世尊知已集眾問實，訶責告言：「我

觀十利，為二部弟子制其學處，應如是說：

「若復苾芻尼，水中戲者，波逸底迦。」

餘義如上。水中戲者，並如上說，皆得墮罪。此

中犯相，作水中戲意入水中，乃至未沒已來，

皆惡作罪。身若沒時，便得墮罪。乃至以指