根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

緣在王舍城。時此城中有二龍王：一名祇利、

二名跋寠。時影勝王即於城外林泉之所，造

二神堂。每年二時至節會日，遍六大城所有

諸人並皆雲集。曾於一時至節會日，有南方

樂者來至王城，自相謂曰：「若說大人殊勝行

迹，可使眾人情生歡愛多獲財物。」詣六眾所

禮足白言：「聖者為我宣說，如佛往昔為菩薩

時所有勝行。」六眾問曰：「汝等問此欲何所為？」

樂人告曰：「我欲修入管絃緝為歌曲。」告曰：「癡

人！汝將我佛法勝事奏入絃歌。汝可即行，更

不須說。」即便往詣吐羅難陀苾芻尼處，尼為

具宣，始從生位終至菩提。樂人聞已咸入

絃歌，廣集諸人作眾伎樂，敬信之類生希有

心，皆云：「奇哉！樂人善為歌唱。」多贈錢賄有

異常倫。復更思惟：「不信之人終須汲引。」即作

六眾形儀行動所為之事。時不信人見皆大

笑多遺珍財。六眾聞說至二神堂所，自著俗

服皆為舞樂。大眾雲奔棄彼戲場，多獲衣物。

樂兒嫌賤：「云何苾芻著俗白衣？」廣說乃至世

尊訶責，告言：「我觀十利，為二部弟子制其學

處，應如是說：

「若復苾芻尼得新衣，當作三種染壞色：若青、

若泥、若赤，隨一而壞。若不作三種壞色而受

用者，波逸底迦。」

尼謂此法中人。新衣者，有二種新：一、謂體是

新衣，二、謂新從他得。此中新者，謂是新衣。衣

有十種，具如上說。青者，謂青色。泥者，謂赤

石。赤者，謂樹赤皮。染壞色者，謂壞其色。若不

壞而受用者，得罪同前。此中犯相，若得衣，三