根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

芻過二夜宿，少欲苾芻聞是語已便生嫌賤：

「云何苾芻不奉佛教？」以緣白佛。佛問訶責，告

言：「我觀十利，為二部弟子制其學處，應如是

說：

「若復苾芻尼，與未近圓人同室宿過二夜者，

波逸底迦。」

尼謂此法中人。有二圓具：謂苾芻、苾芻尼，餘

非圓具，謂求寂女等。室有四種：一、總覆總障，

如諸房舍及樓觀等，上總遍覆四壁皆遮。二、

總覆多障，於其四壁少安窓戶。三、多覆總障，

即四面舍，於四邊安壁中間竪柱，四簷內入

或可平頭。四、多覆多障，謂三面舍，於四面舍

無其一邊。若半障半覆、或多障少覆、或簷際

等，並皆無犯。若有病同宿，縱過二夜亦無

犯。

40不捨惡見違諫學處不捨惡見違諫學處第四十

緣處同前。時無相苾芻自生惡見，作如是語：

「如佛所說『障礙之法不應習行』，我知此法習

行之時非是障礙。」以緣白佛，乃至佛言：「眾

應與彼作別諫事。若復更有如斯等類苾芻、

苾芻尼，應如是作。往至其所告言：『汝莫作是

語：「如佛所說『障礙之法不應習行』，我知此法

習行之時非是障礙。」汝莫謗世尊！謗世尊者

不善。世尊不說障礙法非障礙法，種種方便

說是障礙法若習行者定是障礙。汝今應捨

如是惡見。』如是應諫。」奉教而去，彼執不捨。佛

言：「應作白四羯磨諫彼，事同大僧律，乃至作

捨置羯磨。」然後堅執不捨，以緣白佛。佛集

眾問種種訶責，告言：「我觀十利，為二部弟子