根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

假瑠璃，亦惡作罪。若捉嚴身瓔珞之具，皆得

墮罪。乃至麥莛結為鬘者，捉亦得惡作。若

捉琵琶等諸雜樂具有絃柱者，便得墮罪；無

絃惡作。乃至竹筒作一絃琴，執亦惡作。若諸

䗍貝是堪吹者，捉得墮罪，不堪吹者惡作。

諸鼓樂具亦然。像有舍利，執得墮罪；無舍利

者惡作。若作大師想擎持者，無犯。

45非時洗浴學處非時洗浴學處第四十五

緣處同前。時此城傍有三溫泉：一、王自洗浴，

二、是王宮人，三、諸雜人。其王洗處苾芻亦洗，

宮人浴處苾芻尼亦浴。于時六眾及十二眾

苾芻尼往洗浴時便念：「試王信心厚薄。」意欲

相惱，沈吟久之不時速出，王遂遣人取水別

處而浴，不入溫泉。既洗浴已，往詣佛所頂禮

雙足，聽聞妙法辭佛而退。時阿難陀以事白

佛，佛言：「由諸苾芻為洗浴故有是過生，不應

洗浴。」身不洗故體多垢膩，乞食之時俗旅見

問：「將此垢膩為清淨耶？」佛言：「半月應浴。」於暑

熱時不數洗故同前見問，佛言：「熱時應洗。」有

苾芻病，醫人令洗，答言：「世尊不許。」佛言：「病

時應洗。」或營眾作、或窣覩波，身垢不淨人

見譏嫌，佛言：「作時應洗。」涉道行時來往疲極

委身而臥，諸人見怪，佛言：「若道行時應洗。」乃

至被風吹時身多塵坌，佛言：「風時應洗。」又觸

雨時、又風雨時泥污身體，同前白佛，佛言：「若

雨時、若風雨時隨意應洗。」爾時世尊讚歎持

戒，乃至「我觀十利，為二部弟子制其學處，應

如是說：

「若復苾芻尼，半月應洗浴。故違而浴者，除餘