根本薩婆多部律攝

既了不應久住，洗足之處須依長幼。僧伽器

物下至染器，在前用者皆待事畢，不得依年

大小奪先用者。亦不應器中安少染汁，作留

滯心廢他所用。讀誦經時先來已坐，不應依

大小令彼起避。僧伽剃刀若用了時，應復本

處，不應留舉更備後須。此等不依行者，咸

得惡作。

18故放身坐臥脫腳床學處故放身坐臥脫脚床學處第十八

佛在室羅伐城給孤獨園，時鄔波難陀由懷

忿恚，坐脫脚床打傷乞食苾芻，事惱同前，

制斯學處。

「若復苾芻，於僧住處，知重房棚上脫脚床，及

餘坐物，放身坐臥者，波逸底迦。」言僧伽住

處者，已如上說。若於僧伽房舍而坐臥脫脚

床者，便得墮罪；若餘房者，得惡作罪。言知重

房棚上者，謂是草室棚閣，顯非牢固，復不防

備；若屋牢固為防備者，無犯。脫脚床者，謂插

脚床；雖是插脚逆楔牢者，無犯。坐物者，謂

是諸餘插脚小床。放身坐臥者，謂情懷掉戲

恣放其身，得波逸底迦；非掉戲者無犯。脫

脚境想六句，二墮兩輕，後二非犯，如是准

知。住處住處想亦為六句，初二墮罪，次皆惡

作。若板棚上、若脚下安替，或仰置者無犯。

19用蟲水學處用蟲水學處第十九

佛在憍閃毘國，時闡陀苾芻用有蟲水，由用

水事無慈悲，煩惱故，制斯學處。「若復苾芻，

知水有蟲自澆草土，若和牛糞及教人澆者，

波逸底迦。」

言知者，不知有蟲無犯。言有蟲者，自觀有蟲、