根本薩婆多部律攝

根本薩婆多部律攝卷第九

尊者勝友集

三藏法師義淨奉制譯

6與未近圓人同讀誦學處與未近圓人同讀誦學處第六

爾時薄伽梵在室羅伐城給孤獨園，時六眾

苾芻共未近圓人齊聲讀誦，如婆羅門諠

譁雜亂，致招譏損，其事同前。由慢法煩惱，

制斯學處。

「若復苾芻，與未近圓人同句讀誦教授法者，

波逸底迦。」

言未近圓人者，除苾芻、苾芻尼，所餘人是。

言人者，假而非實，由四種義假說為人：謂順

世俗故、易為言說故、又聞無人生恐怖故、為

陳自他得失事故。言同句者，謂同句說、或先

句說、或同字說、或先字說。句者，所謂一伽

他中四分之一，俱時而說，名為同句。若阿

遮利耶未說之時，弟子在先抄說，是名先句。

授，謂授與受學之人。法，謂十二分教。又有

說云：「此中法者，謂與毘柰耶相應之法。既遮

未具，具便非犯。」若苾芻於所授人實未近圓作

未近圓想疑、或同句或先句、或同字或先字

而授說者，得波逸底迦。於近圓人作未近圓

想疑，得惡作罪。或非人、傍生、或狂亂心、或

苦受所纏、癡聾盲等，同句說時，咸得惡作。以

同句等望未圓人，應作四句，隨事應思。法

作法想疑，如前應說。若有俗人為求過失、或

偷法心、或無信敬、或無所知、或是外道，以與