漢傳佛教 · 律部

根本薩婆多部律攝

根本薩婆多部律攝 · 尊者勝友造 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T24, no. 1458

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句輕,後二無犯。若天女、龍女、藥叉、健達婆、

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緊那羅、阿蘇羅、畢麗多、畢舍遮女及半稚迦

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女,若未堪行婬境、若聾騃等共屏坐時,咸得

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惡作。雖是天女而可執持,共彼坐時,亦得墮

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罪。若遣女人磨藥,同在門邊,門扇不掩多人

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出入,如此之處雖坐非犯。

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29獨與尼屏處坐學處獨與尼屏處坐學處第二十九

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佛在室羅伐城給孤獨園,時鄔陀夷苾芻共

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故二尼笈多屏障處坐。此由尼事煩惱同前,

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制斯學處。

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「若復苾芻,獨與一苾芻尼屏處坐者,波逸底

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此言坐者,據起犯緣,設餘威儀亦皆同犯。

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自餘輕重皆如上說。

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30知苾芻尼讚歎得食學處知苾芻尼讚歎得食學處第三十

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佛在室羅伐城給孤獨園,時窣吐羅難陀苾

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芻尼,知施主為尊者憍陳如等奉施飲食,彼

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便讚歎六眾苾芻,迴所施食自持將去。其事

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同前,家慳煩惱,制斯學處。

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「若復苾芻,知苾芻尼讚歎因緣得食食,除施

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主先有意,波逸底迦。」

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言讚歎者,有二種:一、讚具戒;二、讚多聞。過分

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稱揚令他敬信。言食者,謂五蒲膳尼、五珂但

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尼。又言食者,謂吞入咽。除先意者,謂彼施

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主先生此念:「營辦飲食,擬施其人。」設令讚歎

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具戒多聞,此亦非犯。由聞讚歎遂便不食,是

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故復言除先有意。此中犯者,若苾芻尼向施

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主舍,問食精麁。若聞麁者勸設精妙,讚彼苾

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芻證得四果,明解三藏善修諸定。若供養者

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