根本薩婆多部律攝

感殊勝福，知讚而食，便得墮罪。知他讚歎境

想六句，二重二輕，二句無犯。若遣書印教化

得食、若讚餘人，此人輒食者咸得惡作。無犯

者，依實讚德無矯妄心、或正信家、或親族舍，

設知讚歎，並皆無犯。

第四攝頌曰：

數食一宿處，受鉢不為餘，

足食別非時，觸不受妙食。

31展轉食學處展轉食學處第三十一

佛在薜舍離，時六眾苾芻先受威嚴長者請

已，復於親識家飽食菴沒羅餅及諸雜餅，

後至長者家，不能美食。爾時施主唐捐飲食，

便起譏嫌。此由食事過分，廢闕不寂靜譏嫌

煩惱，制斯學處。

「若復苾芻，展轉食者，除餘時，波逸底迦。餘時

者，病時、作時、道行時、施衣時，此是時。」

此攝頌中與食相應者，皆應准此。展轉食者，

謂此家食已餘家更食。言病時者，謂身有病，

乃至若食一食不能樂住，或復為人性多飢

苦，唯食一食不能濟者，咸開數食。作時者，於

僧伽地及窣覩波，隨時灑掃如牛臥處、或大

如席許并牛糞塗拭，是謂作時。道行時者，

若行一驛、若半驛迴還。施衣時者，謂有施

主施與洗裙及餘帔服，或貝齒物等，以充衣

直。若苾芻受前請有食有衣，後請或有衣或

無衣、有衣有衣直、或無衣無衣直。

若受前請有食無衣，後請有衣等，准前應作

。若受前請有衣有衣直，後請有衣等，

准前應作。若受前請無衣無衣直，