根本薩婆多部律攝

「若復苾芻，與非親苾芻尼衣，除貿易，波逸底

迦。」言非親者，由非親尼多不籌量苾芻三衣

足與不足，親族之人即不如是，生顧念心然

後方受。如世尊說：「若自父母貧無飲食，當

於己分減半與之，或於施主勸化供給。若不

依行者，得惡作罪。」言衣者，謂是應法堪受持

衣。非親及尼，境想六句並同前說。若尼被賊

現闕衣服，設使非親與之無犯。

25與非親尼作衣學處與非親尼作衣學處第二十五

佛在室羅伐城給孤獨園，時鄔陀夷苾芻為

笈多尼而作法服，以五色線刺作己形，并作

尼形抱頸而坐。事惱同前，制斯學處。

「若復苾芻，與非親苾芻尼作衣者，波逸底迦。」

言作衣者，謂割刺浣染。境想六句，亦同前說。

26與苾芻尼同道行學處與苾芻尼同道行學處第二十六

佛在室羅伐城給孤獨園，時六眾苾芻共十

二眾苾芻尼，共期一路行。諸俗人見作如是

言：「男即是夫，女即是婦，足自相匹何異我

乎？」事惱同前，制斯學處。

「若復苾芻，與苾芻尼，共商旅期行者，除餘時，

波逸底迦。餘時者，謂有恐怖畏難處，此是

餘時。」此中與者，謂共期契，下至一苾芻尼同

道而去，便得墮罪。言期行者，始從住處詣

餘處所。若苾芻、苾芻尼將行之時，預先一日

應白二師：「我今有事詣彼村坊。」聽不隨師，不

應違逆。若無二師，應白上座。所有臥具囑他

守護，於同行伴普告令知，勿有病人捨棄而

去。出門之時應相告曰：「今日我等不有遺忘

事不？」應可斟量，所依商旅善惡進不？無令