能斷金剛般若波羅蜜多經論釋

No.1513[No.1511,cf.Nos.1514,1512]

能斷金剛般若波羅蜜多經論釋

卷上

無著菩薩造頌世親菩薩釋

三藏法師義淨奉制譯

此經文句義次第，世無明慧不能解，

稽首於此教我等，無邊功德所生身，

具如斯德應禮敬，彼之足跡頂戴持，

覺轅難駕彼能乘，要心普利諸含識。

經云「能以最勝利益」者，此據成熟菩薩。「能以

最勝付囑」者，此據未成熟菩薩。云何於諸菩

薩最勝利益？復何者是最勝付囑？為答此問，

頌曰：

勝利益應知，於身并屬者，

得未得不退，謂最勝付囑。

謂於菩薩身中為其利益，亦能令彼菩薩益

其所有相屬伴類，名最勝利益。於彼身中令

其佛法成熟攝聚故，即是利益彼身，亦令化

餘有情所有堪能皆成就故，是於屬者能為

利益。如是應知，於得未得所有功德，能為彼

作不退之因。由於善友而親委寄，是名以勝

付囑而相付囑。此中得而不退者，欲令不捨

大乘；未得不退者，令於大乘更趣殊勝。諸有

發趣菩薩乘者，應云何住？為答此問，頌曰：

於心廣最勝，至極無顛倒，

利益意樂處，此乘功德滿。

此明何義？若菩薩作此四種利益意樂，始是