十地經論

無量眾生心行根信種種差別、入無量諸佛

音聲語言令眾生歡喜」故。三、以何等行者，

隨眾生心說對治故，如經「入無量眾生心

心所行種種差別、入無量諸佛隨智慧行」故。

置何等乘者，於三乘中置聲聞乘中者，

如經「入乘無量聲聞乘信解、入諸佛無量

說道令眾生信解」故。置辟支佛乘中者，如

經「入無量辟支佛乘集成、入諸佛無量深智

慧門、入所說」故。置大乘中者，如經「入諸

菩薩無量所行道、入諸佛無量所說大乘集

成事令菩薩得入」故。如是彼障對治無量

種差別修行十種已說，次說修行無功用

行。

經曰：是菩薩作如是念：是諸佛世尊，有無

量無邊境界，是境界不可以若干百億劫

千億劫百千億劫，乃至復過此數無量百千

萬億那由他劫不可算數，如是諸佛境界我

皆應集。自然不以分別得成，以不分別不

取相故成。是菩薩如是善觀智通，日夜常

修方便智，熏發起殊勝行，善住堅固以不

動法故。

論曰：是中自然者，自性勝無分別故，如經「自

然不以分別得成，以不分別不取相故成」。

此句示現是菩薩如是善觀智通，日夜常修

方便智，熏發起殊勝行，善住堅固以不動

法故者，彼障對治故。如是彼障對治差別此

地已說。次說雙行分，有四種相：一、二行雙

無間；二、信勝；三、能作大義；四、菩提分差別。

經曰：是菩薩起於道時，一念心不捨。是菩