十地經論

樓羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人、四天王、釋提桓

因、梵天王而不捨樂法念。

論曰：發起殊勝行者，有八種行共對治攝：一、

起功德行隨順世間門，如經「菩薩如是通

達三昧智力修行，起大方便智力故，現身世

間門深心涅槃」故。二、上首攝餘行，如經「雖眷

屬圍遶而心常遠離」故。三、願取有行，如經

「以願力受生三界，而不為世間所染」故。四、

家不斷行，遠離貪欲隨煩惱使而示貪欲行

事，如經「心常寂滅，以方便力而還熾然，雖

然不燒」故。五、入行，如經「隨順佛智，轉聲聞

辟支佛地」故。六、資生行，飲食睡夢等魔境界

故，如經「通達諸佛境界藏，現魔境界」故。七、

退行，示老病死此三魔境界故，如經「過四

魔道，現行魔境界」故。八、轉行，有三種轉：

一、見貪轉，如經「現諸外道行而深心不捨

佛濟」故。二、障礙轉，如經「通達一切世間事

而心常在出世間道法」故。三、貪轉，天龍等尊

重心攝取，轉彼貪心故，如經「所有莊嚴之事

勝諸天龍乃至而不捨樂法念」故。

經曰：菩薩成就如是智慧，住此菩薩遠行

地已，多見諸佛，以大神通力、大願力故。見

多百佛、多千佛、多百千佛、多百千那由他佛、多

億佛、多百億佛、多千億佛、多百千億佛、多百千

億那由他佛，以大神通力、大願力故。是菩

薩見諸佛時，以上心深心供養恭敬尊重

讚歎，衣服飲食臥具湯藥一切供具悉以奉

施，以諸菩薩上妙樂具供養眾僧，以此善

根皆願迴向阿耨多羅三藐三菩提。於諸佛