十地經論

為師為尊，乃至為一切智智依止者。復

從是念發精進行，以精進力故，於一念

間得百千億那由他三昧，見百千億那由他

佛、知百千億那由他佛神力、能動百千億

那由他佛世界、能入百千億那由他佛世界、

能照百千億那由他佛世界、能化百千億

那由他佛世界眾生、能住壽百千億那由他

劫、能知過去未來世各百千億那由他劫事、

能善入百千億那由他法門、能變身為百

千億那由他，於一一身能示百千億那由

他菩薩以為眷屬。若以願力自在勝上，菩

薩願力過於此數。示種種神通，或身、或光

明、或神通、或眼、或境界、或音聲、或行、或莊嚴、或

加、或信、或業。是諸神通，乃至無量百千萬億

那由他劫不可數知。

論曰：守護諸佛正法者，於三千大千世界

中得為大師故、修方便行滿足故。彼守護

上首故、利益眾生故，法忍轉顯。此地釋名

應知。如經「是菩薩復能利益眾生故、法忍

轉淨故、修行功用盡至故，名為遠行地，一切

眾寶具足莊嚴」。真金喻者，示現一切菩提分

法方便行功用滿足故，此地中諸善根轉勝

明淨示現。如經「譬如本真金，乃至一切聲聞

辟支佛所不能壞」故。日光喻者，如前地說，

此地勝故，如經「佛子！譬如日光乃至又能

乾竭一切眾生煩惱淤泥」故。餘如前說。

十地經論遠行地第七卷之九