十地經論

智事，以是智故，起布施等無量行，願力攝

故。願波羅蜜者，起上上智，以是智故，起布

施等上上行，生攝取勝故。力波羅蜜者，一切

異論及諸魔眾不能壞行，以是行故，遠離

布施等障故。智波羅蜜者，如實觀知一切法

相，以是智故，布施等一切種差別知，為

化眾生故。菩提分差別者，有四種相：一、依

大乘行波羅蜜故，如經「如是諸佛子！是菩薩

住此菩薩遠行地中，念念具足十波羅蜜」

故。二、依教化眾生，行四攝法故，如經「亦具

足四攝法」故。三、依煩惱障，增上淨故。家菩

提分解脫門者，何處住？以何等門修行得

清淨？如經「亦具足四家三十七助菩提分法、

三解脫門」故。家者，般若家、諦家、捨煩惱家、苦

清淨家故。四、依智障清淨，如經「略說一切助

菩提分法於念念中皆悉具足」故。如是雙行

差別已說。次說前上地勝差別，下地增上方

便行滿足故，七地中說。

經曰：爾時解脫月菩薩問金剛藏菩薩言：

佛子！菩薩但於第七菩薩地中具足一切助

菩提分法？為當一切菩薩諸地中亦皆具足？

金剛藏菩薩言：佛子！菩薩於十菩薩地中悉

具足一切助菩提分法，但第七地勝故得名。

何以故？佛子！是菩薩此菩薩地中方便行具

足，得入智慧神通行故。佛子！菩薩於初地

中發願觀一切佛法故，具足助菩提分法。

第二地中除心惡垢故，具足助菩提分法。

第三地中願轉增長得法明故，具足助菩

提分法。第四地中入道故，具足助菩提分