彌勒菩薩所問經論

奉行。

彌勒菩薩摩訶薩所問經論卷第一

歸命彌勒世尊。問曰：「何故如來說此修多羅？」

答曰：「捨等四句示現施、戒、修行相三種功德，

是菩薩、外道、聲聞、辟支佛共法；深心等四句

示現即彼四法唯菩薩行，不與外道、聲聞、辟

支佛共，是故如來說此修多羅。布施示現施

功德，遠離殺生等示現戒功德，慈悲等二句

示現修行功德，此義云何？有外道凡夫，離善

知識、不聞正法、不善思惟、不如說行故，妄執

常見等能集業因，諸結使等相依有力增長

世間因故，堅著妄執決定成就世間因故，離

實諦見故無利益他心故，貪著世樂故。「彼

諸外道雖有施等善根種子，以疑悔故，愛水

潤識，住五取陰地，無明土覆時節和合能生

識牙，次第增長成世間果。又聲聞、辟支佛人

親近善知識，從已度生死海、欲度生死海

人，聞說世間過患、復自少見，厭世間苦、樂

涅槃樂，欲捨世間、追求出道，雖不取施等功

德而亦不離施等功德，能伏煩惱得上勝法。

以是義故，雖復修集施等善法，以無四法

故，不得大菩提。「又，菩薩人畢竟具足成就八

法，建立大事、荷負重擔，親近真善知識，深見

世間過患、知涅槃寂靜，為眾生故不厭世間

苦，初發菩提心不失因故，深心成就；捨自身

樂為利益眾生故，修行施等功德迴向大菩

提，依方便力增長微少施等功德，能護自身

不墮聲聞辟支佛地；以究竟成就般若波羅

蜜故，能清淨施等功德，令住菩薩道，示現深