彌勒菩薩所問經論

如是菩薩以無二行依本願力不捨利益諸眾

生故，不墮聲聞、辟支佛地，不為世間煩惱所

染。此是菩薩摩訶薩等最難勝事，以雖不見

一切眾生而為眾生修行諸行，如是之事不

可思議，一切世間不能覺知，第一希有，一切

聲聞辟支佛等所不能見。「以此義故，龍樹菩

薩摩訶薩《集菩提功德論》中說偈言：

「『此最希有事，第一不思議，

菩薩為行行，而不見眾生。』

「如來亦說為欲讚歎諸菩薩摩訶薩如實希有

功德。如經中說，菩薩摩訶薩有四種真實功

德。何等為四？一者、能信解空亦信因果；二者、

知一切法無有吾我，而於眾生起大悲心；三

者、深樂涅槃而遊生死；四者、所作施行皆為

眾生不求果報若如是者，即生在佛家。是故

偈言：

「菩薩摩訶薩，以離諸煩惱，

則證菩薩位，是故生佛家。」

「此明何義？又佛家者，行何等法生如來家？謂

離煩惱故、解空行故、知自位故；又作利益

眾生行故、不迷失行故，得如是法名為菩薩

摩訶薩生在佛家。」「此明何義？偈言：

「佛說如來家，謂方便般若，

菩薩生是家，是故不可嫌。」

「此義云何？言方便者，略說不捨一切眾生；言

般若者，所謂不取一切諸法。此二種法是諸

佛家，是故菩薩摩訶薩依方便、般若生，以為

方便、般若二法之所攝故。菩薩摩訶薩為欲

利益一切眾生生在世間，而實不依煩惱業