彌勒菩薩所問經論

此明何義？以諸菩薩起一切種清淨十善業

道，是名菩薩成就修行。如《十地修多羅》中說，

『是菩薩復深思惟，行十不善業道集因緣故，

則墮地獄畜生餓鬼；行十善業道集因緣故，

則生人中乃至生有頂處。』又是上十善業道

與智慧觀和合修行其心狹劣故，心厭畏三

界故，遠離大悲故，從他聞聲而通達故，聞

聲意解成聲聞乘。又是上十善清淨業道不

從他聞故，自正覺故，不能具足大悲方便故，

而能通達深因緣法，成辟支佛乘。又是上上

十善業道清淨具足，其心廣大無量故，為諸

眾生起悲愍故，方便所攝故，善起大願故，不

捨一切眾生故，觀佛智廣大故，菩薩地清淨

波羅蜜清淨入深廣行成。又是上上十善業

道，一切種清淨十力，力故集一切佛法令成

就故，是故我應等行十善業道，修行一切種

令清淨具足故，是名菩薩成就修行。

「又成就修行者，以為利益一切眾生修行十

善業道故。此明何義？以諸菩薩不著自樂修

行十善業道，為利益眾生見我能利益眾生，

以慈悲心非直自利能自利已，復能令他住

十善業道，是故菩薩成就修行。以是義故，《十

地修多羅》中說：『是故我當先住善法，亦令他

人住於善法。』是故成就修行。又如《十地修多

羅》中說：『是菩薩復於一切眾生中，生安隱心、

柔軟心、慈心、悲心、憐愍心、利益心、守護心、我

心、平等心、師心、生尊心。又菩薩復作此念：「是

諸眾生墮於邪見，惡意惡心行惡道稠林。我

應令彼眾生行真實道、住正見道如實法中。」』如