彌勒菩薩所問經論

持智慧戒，多聞善根無厭足故；四十七者、持

多聞戒，博學堅牢故；四十八者、持親近善知

識戒，助成菩提故；四十九者、持遠離惡知識

戒，捨遠離惡道故；五十者、持不惜身戒，觀無

常相故；五十一者、持不惜命戒，勤行善根故；

五十二者、持不悔戒，心清淨故；五十三者、持

不邪命戒，心行清淨故；五十四者、持不焦戒，

畢竟清淨故；五十五者、持不燒戒，修善行業

故；五十六者、持無慢戒，心下不憍故；五十七

者、持不掉戒，遠離諸欲故；五十八者、持不高

戒，心平直故；五十九者、持柔和戒，心無抵突

故；六十者、持調伏戒，無惱害故；六十一者、持

寂滅戒，心無垢穢故；六十二者、持順語戒，如

說行故；六十三者、持化眾生戒，不離攝法故；

六十四者、持護正法戒，不違如實故；六十五

者、持如頌成就戒，於諸眾生心平等故；六十

六者、持親近佛戒，入佛三昧具足一切諸佛

法故。』是故名為成就修行。

「又成就修行者，以成不共果故。此明何義？以

諸菩薩成就修行十善業道攝取菩提心，以

是義故得菩提時成不共果，是故名為成就

修行應知。如《聖者娑伽羅龍王經》中說：『龍王！

離殺生人得十種清淨法，遠離殺生，一切善

根迴向阿耨多羅三藐三菩提，彼人得菩提

時心自在故，壽命無量。』如是等。」

問曰：「應說業道義，云何業道義？」答曰：「次說，

云何說以造作故名為業相？即業名道，能趣

地獄故名業道。又身口七業即自體相名為

業道，餘三者意相應心，又即彼業能作道故