彌勒菩薩所問經論

為彼想。疑心者，若心有疑，為是我物、為是他

物？而彼物他物。知不隨者，知他物，生心他隨

我想。欲奪者，起損害心。知他物起我心者，

若不異見若闇地取，若疾疾取若取餘物，若

取他物取自物想。作不作相無作相者，如前

殺生中說。成業道不成業道，隨義相應解釋

應知。「遠離邪婬者，邪婬有八種：一者、護女

人；二者、彼想；三者、疑心；四者、道非道；五者、

不護；六者、非時；七者、作；八者、無作相，是等

名為邪婬身業。護女人者，所謂父護母護如

是等。彼想者，若知彼女是父母等所護女想，

非不護想。疑心者，若生疑心，為自女為他女，

為父母護為不護，為我女為他女，而彼女人

為父母護，於彼父母所護等女一一邪婬。道

非道者，道者所有道、非道者謂非道，彼護

女非道非時者亦名邪婬。又非護者，自護女

不護女，彼非道邪婬。又非護女者，一切不護

女等邪婬。作無作相者，如前殺生中說應知。

不作相者，邪婬中無如是不作法，以要自作

成故，如病人服藥，因服藥故遠離於病生於

無病。病者得差，藥師病不差。「遠離妄語者，

妄語有七種：一者、見等事；二者、顛倒非顛倒

事；三者、疑心；四者、起覆藏想；五者、作；六者、

不作相；七者、無作相，是等名為妄語口業。見

等事者，謂見聞覺知於顛倒非顛倒事中。又

顛倒事者，如聞如彼事。非顛倒者，謂如彼

事。疑心者，生疑，為如是、為不如是？為一向如

是、為一向不如是？起覆藏想者，覆藏實事，異

相事中住異相說。作不作相無作相者，如前