漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨界身足論

阿毘達磨界身足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1540

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相應行十一界、十一處、三蘊。此何所問?謂除

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有對觸相應及受不相應法,即除一切法:十

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八界、十二處、五蘊。受相應、增語觸不相應十

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八界、十二處、五蘊。受相應,何所攝?謂心、心所

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法八界、二處、三蘊。此何為餘?謂受自性、色、無

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為、心不相應行十一界、十一處、三蘊。增語觸

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不相應,何所攝?謂增語觸自性、色、無為、心不

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相應行十七界、十二處、五蘊。此何所問?謂除

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受相應及增語觸不相應法,即除一切法:十

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八界、十二處、五蘊。增語觸相應、受不相應十

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八界、十二處、五蘊。增語觸相應,何所攝?謂心、

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心所法三界、二、處四蘊。此何為餘?謂增語觸

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自性、色、無為、心不相應行十七界、十二處、五

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蘊。受不相應,何所攝?謂受自性、色、無為、心不

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相應行十一界、十一處、三蘊。此何所問?謂除

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增語觸相應及受不相應法,即除一切法:十

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八界、十二處、五蘊。受相應、尋不相應十八界、

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十二處、五蘊。受相應,何所攝?謂心、心所法八

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界、二處、三蘊。此何為餘?謂受自性、色、無為、心

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不相應行十一界、十一處、三蘊。尋不相應,何

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所攝?謂尋自性、色、無為、心不相應行十三界、

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十二處、五蘊。此何所問?謂除受相應及尋不

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相應法,即除一切法:十八界、十二處、五蘊。尋

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相應、受不相應十八界、十二處、五蘊。尋相應,

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何所攝?謂心、心所法八界、二處、四蘊。此何為

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餘?謂尋自性、色、無為、心不相應行十三界、十

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二處、五蘊。受不相應,何所攝?謂受自性、色、無

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為、心不相應行十一界、十一處、三蘊。此何所

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問?謂除尋相應及受不相應法,即除一切法:

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