阿毘達磨界身足論

相應，何所攝？謂心、心所法三界、二處、四蘊。此

何為餘？謂忿自性、色、無為、心不相應行十八

界、十二處、五蘊。思不相應，何所攝？謂思自性、

色、無為、心不相應行十一界、十一處、二蘊。此何

所問？謂除忿相應及思不相應法，即除一切

法：十八界、十二處、五蘊。如以思對忿，對餘小

煩惱地法、無色貪、疑、五見、明觸、六愛身亦爾。

思相應、色貪不相應十八界、十二處、五蘊。思

相應，何所攝？謂心、心所法八界、二處、四蘊。

此何為餘？謂思自性、色、無為、心不相應行十

一界、十一處、二蘊。色貪不相應，何所攝？謂

色貪自性、色、無為、心不相應行十八界、十二

處、五蘊。此何所問？謂除思相應及色貪不相

應法，即除一切法：十八界、十二處、五蘊。色貪

相應、思不相應十八界、十二處、五蘊。色貪相

應，何所攝？謂心、心所法六界、二處、四蘊。此何

為餘？謂色貪自性、色、無為、心不相應行十八

界、十二處、五蘊。思不相應，何所攝？謂思自性、

色、無為、心不相應行十一界、十一處、二蘊。此

何所問？謂除色貪相應及思不相應法，即除

一切法：十八界、十二處、五蘊。思相應、有對觸

不相應十八界、十二處、五蘊。思相應，何所攝？

謂心、心所法八界、二處、四蘊。此何為餘？謂思

自性、色、無為、心不相應行十一界、十一處、二

蘊。有對觸不相應，何所攝？謂有對觸自性、色、

無為、心不相應行十三界、十二處、五蘊。此何

所問？謂除思相應及有對觸不相應法，即除

一切法：十八界、十二處、五蘊。有對觸相應、思

不相應十八界、十二處、五蘊。有對觸相應，何