漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨界身足論

阿毘達磨界身足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1540

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即除一切法:十八界、十二處、五蘊。如以想對

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忿,對餘小煩惱地法、無色貪、疑、五見、明觸、六

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愛身亦爾。想相應、色貪不相應十八界、十

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二處、五蘊。想相應,何所攝?謂心、心所法八

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界、二處、三蘊。此何為餘?謂想自性、色、無為、

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心不相應行十一界、十一處、三蘊。色貪不相

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應,何所攝?謂色貪自性、色、無為、心不相應

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行十八界、十二處、五蘊。此何所問?謂除想

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相應及色貪不相應法,即除一切法:十八界、

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十二處、五蘊。色貪相應、想不相應十八界、

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十二處、五蘊。色貪相應,何所攝?謂心、心所法

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六界、二處、四蘊。此何為餘?謂色貪自性、色、無

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為、心不相應行十八界、十二處、五蘊。想不相

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應,何所攝?謂想自性、色、無為、心不相應行十

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一界、十一處、三蘊。此何所問?謂除色貪相應

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想不相應,即除一切法:十八界、十二處、五蘊。

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想相應、有對觸不相應十八界、十二處、五蘊。

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想相應,何所攝?謂心、心所法八界、二處、三蘊。

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此何為餘?謂想自性、色、無為、心不相應行

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十一界、十一處、三蘊。有對觸不相應,何所

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攝?謂有對自性、色、無為、心不相應行十三

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界、十二處、五蘊。此何所問?謂除想相應及有

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對觸不相應法,即除一切法:十八界、十二處、

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五蘊。有對觸相應、想不相應十八界、十二處、

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五蘊。有對觸相應,何所攝?謂心、心所法七界、

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二處、四蘊。此何為餘?謂有對觸自性、色、無

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為、心不相應行十三界、十二處、五蘊。想不相

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應,何所攝?謂想自性、色、無為、心不相應行

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十一界、十一處、三蘊。此何所問?謂除有對觸

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