漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨界身足論

阿毘達磨界身足論 · 尊者世友造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1540

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所攝?謂心、心所法七界、二處、四蘊。此何為餘?

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謂有對觸自性、色、無為、心不相應行十三界、

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十二處、五蘊。思不相應,何所攝?謂思自性、色、

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無為、心不相應行十一界、十一處、二蘊。此何

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所問?謂除有對觸相應及思不相應法,即除

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一切法:十八界、十二處、五蘊。思相應、增語觸

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不相應十八界、十二處、五蘊。思相應如前,

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乃至二蘊。增語觸不相應如前,乃至五蘊。如

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思相應、增語觸不相應,如是增語觸相應、思

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不相應,隨所應當廣說。思相應、樂根不相應,

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樂根相應、思不相應,隨所應當廣說。如以

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思對樂根,對捨根亦爾。思相應、苦根不相應,

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苦根相應、思不相應,隨所應當廣說。思相應、

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喜根不相應,喜根相應、思不相應,隨所應

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當廣說。如以思對喜根,對憂根亦爾。以思對

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尋、伺、識法、六識身、六觸身、六受身、六想身,隨

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所應當廣說。

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說一切有部界身足論卷中

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