阿毘達磨品類足論

相應。此復云何？謂受、想、思、觸、作意、欲、勝解、念、

定、慧、信、勤、尋、伺、放逸、不放逸、善根、不善根、無記

根，一切結、縛、隨眠、隨煩惱、纏，諸所有智，諸所

有見，諸所有現觀。復有所餘如是類法與心

相應，總名心所法。心不相應行云何？謂若法

心不相應。此復云何？謂得、無想定、滅定、無想

事、命根、眾同分、依得、事得、處得、生、老、住、無常

性、名身、句身、文身，復有所餘如是類法與心

不相應，總名心不相應行。無為云何？謂三無

為：一、虛空；二、非擇滅；三、擇滅。

地界云何？謂堅性。水界云何？謂濕性。火界云

何？謂煖性。風界云何？謂輕等動性。眼根云

何？謂眼識所依淨色。耳根云何？謂耳識所依

淨色。鼻根云何？謂鼻識所依淨色。舌根云

何？謂舌識所依淨色。身根云何？謂身識所依

淨色。色云何？謂諸所有色，若好顯色、若惡顯

色、若二中間，似顯處色。如是諸色二識所識，

謂眼識及意識。此中一類眼識先識，眼識受

已意識隨識。聲云何？此有二，謂有執受大種

為因聲，及無執受大種為因聲。如是諸聲二

識所識，謂耳識及意識。此中一類耳識先識，

耳識受已意識隨識。香云何？謂諸所有香，若

好香、若惡香、若平等香，鼻所嗅。如是諸香二

識所識，謂鼻識及意識。此中一類鼻識先識，

鼻識受已意識隨識。味云何？謂諸所有味，若

可意、若不可意、若順捨處，舌所嘗。如是諸味

二識所識，謂舌識及意識。此中一類舌識先

識，舌識受已意識隨識。所觸一分云何？謂滑

性、澁性、輕性、重性、冷飢渴性，身所觸。如是諸