阿毘達磨發智論

此無表；或先有此表不失，亦得此無表。若住

別解脫律儀，若住不律儀及非律儀非不律

儀，現有善身表，亦得此無表；或先有此表不

失，亦得此無表。若生色界，現有善身表，或先

有此表不失。有非成就善身表亦非此無表。

謂：處卵㲉。若異生住胎。若生欲界，住不律儀

及非律儀非不律儀，無善身表，設有而失。若

異生生無色界。

若成就不善身表，彼成就此無表耶？答：諸成

就不善身無表，彼成就此表。有成就不善身

表非此無表。謂：生欲界，住律儀及非律儀非

不律儀，現有不善身表，不得此無表。或先有

此表不失，不得此無表。

若成就有覆無記身表，彼成就此無表耶？答：

無成就有覆無記身無表，有成就此表。謂：生

色界，現有有覆無記身表。

若成就無覆無記身表，彼成就此無表耶？答：

無成就無覆無記身無表，有成就此表。謂：生

欲、色界，現有無覆無記身表。

若成就過去身表，彼成就此無表耶？答：應作

四句。有成就過去身表，非此無表。謂：生欲界，

住非律儀非不律儀，先有身表不失，不得此

無表。有成就過去身無表，非此表。謂：聖者住

胎。若生欲界，住律儀，不得別解脫律儀，先無

身表，設有而失。若生色界，先無身表，設有而

失。若學者生無色界。有成就過去身表，亦此

無表。謂：生欲界，住律儀，不得別解脫律儀，先

有身表不失，亦得此無表。若住別解脫律儀，

若住不律儀，若住非律儀非不律儀，先有身