阿毘達磨發智論

儀非不律儀，現有善、不善身語表，或先有不

失。設成就善、不善無覆無記色，彼成就大種

耶？答：如是。

若成就大種，彼成就善有覆無記、無覆無記

色耶？答：有成就大種亦無覆無記色非善有

覆無記色。謂：處卵㲉。若異生住胎。若生欲

界，住不律儀及非律儀非不律儀，無善身語

表，設有而失。有成就大種亦善無覆無記色

非有覆無記色。謂：聖者住胎。若生欲界，住律

儀。若住不律儀及非律儀非不律儀，現有善

身語表，或先有不失。若生色界，現無有覆無

記身語表。有成就大種亦善有覆無記、無覆

無記色。謂：生色界，現有有覆無記身語表。設

成就善有覆無記、無覆無記色，彼成就大種

耶？答：如是。

若成就大種，彼成就不善有覆無記、無覆無

記色耶？答：無。

若成就大種，彼成就善、不善有覆無記、無覆

無記色耶？答：無。

若成就善色，彼成就不善色耶？答：應作四

句。有成就善色非不善色。謂：聖者住胎。若

生欲界，住律儀，無不善身語表，設有而失。若

住非律儀非不律儀，現有善身語表，或先有

不失，無不善身語表，設有而失。若生色界。若

聖者生無色界。有成就不善色非善色。謂：生

欲界，住不律儀，無善身語表；設有而失。若住

非律儀非不律儀，現有不善身語表，或先有

不失，無善身語表；設有而失。有成就善色亦

不善色。謂：生欲界，住律儀，現有不善身語表，