阿毘達磨發智論

未盡。三者謂：生欲界、梵世、極光淨，遍淨愛盡，

上愛未盡。若生遍淨、廣果，空無邊處愛盡，上

愛未盡。若生空、識無邊處，識無邊處愛盡，上

愛未盡。若生無所有處，即彼愛未盡。四者謂：

生欲界、梵世、極光淨，廣果愛盡，上愛未盡。若

生遍淨、廣果，識無邊處愛盡，上愛未盡。若生

空、識無邊處、無所有處，無所有處愛盡。若生

非想非非想處，不得滅盡定。五者謂：生欲界、

梵世、極光淨，空無邊處愛盡，上愛未盡。若生

遍淨、廣果，無所有處愛盡，不得滅盡定。若生

非想非非想處，得滅盡定。六者謂：生欲界、梵

世、極光淨，識無邊處愛盡，上愛未盡。若生遍

淨、廣果，得滅盡定。七者謂：生欲界、梵世、極光

淨，無所有處愛盡，不得滅盡定。八者謂：生欲

界、梵世、極光淨，得滅盡定。於八勝處：或無，或

四，或八。無者謂：生遍淨，即彼愛未盡。若生無

色界。四者謂：生欲界、梵世、極光淨、遍淨愛未

盡。若生遍淨，即彼愛盡。若生廣果。八者謂：生

欲界、梵世、極光淨、遍淨愛盡。於十遍處：或無，

或一、二、八、九、十。無者謂：生欲界、梵世、極光淨、

遍淨，遍淨愛未盡。若生無所有處、非想非非

想處。一者謂：生空無邊處，即彼愛未盡。若生

識無邊處。二者謂：生空無邊處，即彼愛盡。八

者謂：生欲界、梵世、極光淨、遍淨，遍淨愛盡，上

愛未盡。若生廣果，即彼愛未盡。九者謂：生欲、

色界，欲、色愛盡，上愛未盡。十者謂：生欲、色界，

空無邊處愛盡。於八智：或二、四、五、六、七、八。

二者謂：異生苦法忍位。四者謂：苦法智，苦類

忍位。五者謂：苦類智，集法忍位。六者謂：集法