阿毘達磨發智論

盡上愛未盡。三者謂空無邊處愛盡上愛

未盡。四者謂空無邊處愛未盡。於淨四

無色。或無或一二三四。無者謂色愛未盡。

一者謂色愛盡上愛未盡。二者謂空無邊

處愛盡上愛未盡。三者謂識無邊處愛盡

上愛未盡。四者謂無所有處愛盡。於無漏

三無色皆不成就。如隨信行隨法行亦爾。

信勝解於味相應四靜慮。或無或一二三

四。無者謂色愛盡。一者謂遍淨愛盡上愛

未盡。二者謂極光淨愛盡上愛未盡。三者

謂梵世愛盡上愛未盡。四者謂梵世愛未

盡。於淨四靜慮。或無或一二三四。無者謂

欲愛未盡若生無色界。一者謂生欲界欲

愛盡上愛未盡。若生梵世即彼愛未盡。若

生極光淨即彼愛未盡。若生遍淨即彼愛

未盡。若生廣果。二者謂生欲界梵世。梵世

愛盡上愛未盡。若生極光淨即彼愛盡上

愛未盡。若生遍淨即彼愛盡。三者謂生欲

界梵世極光淨愛盡上愛未盡。若生極光

淨遍淨愛盡。四者謂生欲界梵世遍淨愛

盡。於無漏四靜慮或無或一二三四。無者

謂欲愛未盡。一者謂欲愛盡上愛未盡。二

者謂梵世愛盡上愛未盡。三者謂極光淨

愛盡上愛未盡。四者謂遍淨愛盡。於味

相應四無色或一二三四。一者謂無所有

處愛盡上愛未盡。二者謂識無邊處愛盡

上愛未盡。三者謂空無邊處愛盡上愛未

盡。四者謂空無邊處愛未盡。於淨四無色。

或無或一二三四。無者謂生欲色界色愛