漢傳佛教 · 毘曇部

阿毘達磨發智論

阿毘達磨發智論 · 迦多衍尼子造 · 唐 · 玄奘譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T26, no. 1544

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欲、色界、空無邊處,識無邊處愛盡,上愛未盡。

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若生識無邊處,無所有處愛盡。四者謂:生欲、

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色界、空無邊處,無所有處愛盡。於無漏三無

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色:或無,或一、二、三。無者謂:色愛未盡。一者謂:

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色愛盡,上愛未盡。乃至三者謂:識無邊處

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愛盡。如信勝解;見至,亦爾。身證:於味相應

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四靜慮,皆不成就。於淨四靜慮:或無,或一、二、

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三、四。無者謂:生非想非非想處。一者謂:生廣

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果。乃至四者謂:生欲界、梵世。於無漏四靜

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慮,皆成就。於味相應四無色:成就一,不成就

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三。於淨四無色:或一,或四。一者謂:生非想非

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非想處。四者謂:生欲、色界。於無漏三無色,皆

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成就。慧解脫:於味相應四靜慮,皆不成就。

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於淨四靜慮:或無,或一、二、三、四。無者謂:生無

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色界。一者謂:生廣果。乃至四者謂:生欲界、梵

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世。於無漏四靜慮,皆成就。於味相應四無色,

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皆不成就。於淨四無色:或一、二、三、四。一者

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謂:生非想非非想處。乃至四者謂:生欲、色界,

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空無邊處。於無漏三無色,皆成就。俱解脫:於

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味相應四靜慮,皆不成就。於淨四靜慮:或無,

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或一、二、三、四。無者謂:生非想非非想處。一者

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謂:生廣果。乃至四者謂:生欲界、梵世。於無漏

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四靜慮,皆成就。於味相應四無色,皆不成就。

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於淨四無色:或一,或四。一者謂:生非想非非

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想處。四者謂:生欲、色界。於無漏三無色,皆成

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就。頗有成就味相應四靜慮,非淨,非無漏耶?

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答:有。謂:欲愛未盡。頗有成就淨四靜慮,非味

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相應,非無漏耶?答:有。謂:異生生欲界、梵世,色

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愛盡。頗有成就無漏四靜慮,非味相應,非淨

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