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所發起？以彼去法發起無故，去中皆止諸有
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體性。去無性故，即不和合。此中決定說者，若
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無去故何有去法？以無去無去法故，亦無彼
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去作用發起，去云何有？復次頌言：
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「去未去去時，云何有分別？」
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釋曰：若不見有如是去法所發起故，餘一切
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處其義亦然。已去未去去時分位因性所成，
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一切皆無去法可得，以彼如是發無性故。若
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有如是去法，於勝義諦中如理思擇，分位對
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治悉無所有，云何當有已去未去去時分位？
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大乘中觀釋論卷第二
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