大乘中觀釋論(第1卷-第9卷)

有無互相違，一處何有二？」

釋曰：此中所說三種對待，如生法說。是故應

知，非佛世尊於一切處而悉止遣作者作業

及諸作用，此即不墮諸無因過。

論者言：此實無過。我亦不說無其作者及彼

作業。何以故？我欲表示作者作業互所成故。

復次頌言：

「因作者有業，因業有作者。」

釋曰：應知此中隨轉施設皆無自體，作者作

業，若成不成、離有離無，證成中義，世俗所

得。故下頌言：

「世俗遣異性，我見成就相。」

釋曰：若有人言此與阿含相違者，彼因義不

成。

有外人言：勝義諦中有其作者。何以故？如佛

所說有能取所取故。

論者言：今為遮遣彼說，故說於彼諸作用中

有其能取。若能取所取二法不壞，即作者隨

轉亦不相離。如是應知，能取所取互所攝故。

由是建立，因作者有業、因業有作者，是故因

其能取而有所取、因所取故即有能取，此即

非勝義諦。今復云何？離彼作者作業有遮遣

邪？此中所作因義，若或止遣作者作業，彼能

取所取此亦應離。

復次頌言：

「若勝義諦中，有作者作業；

彼能取所取，此亦應遮遣。

作者作業等，此義如是故；

餘法自及他，相因義應觀。」