大乘中觀釋論(第1卷-第9卷)

作？

復次頌言：

「若苦他人成，授與此人者；

他亦名自作，離苦何有苦？」

釋曰：此非離苦而復有苦，苦無異故。

復次頌言：

「若他人作苦，離他何有苦？

亦非有作已，他能授於此。」

復次頌言：

「自作若不成，復何有他作？

若他人作苦，即亦名自作。」

釋曰：或有人言：若人自作苦，即非他所成，應

有他作邪？對此異意，故下頌言：

「苦不名自作，亦非他人作，

是故所作中，離苦人無體。」

釋曰：今此如是，非有所作，亦非有苦。若以彼

苦自作苦者，即自所作，道理相違。是故此說

以無有人何有他作？彼無性故。若復他無自

體，是中云何他能作苦？若人自體不生，即無

所有。他體不生，即無他作，是故無有他能作

苦。若或自他二法共作苦者，亦非道理。

復次頌言：

「若有自他作，即有共作苦；

今無自他共，無因亦非理。」

如有頌言：

「他相若自作，他相此無因；

此若有自因，何有無因作？」

釋曰：勝義諦中苦無體故。

復次頌言：