大乘中觀釋論(第1卷-第9卷)

「若法即有異，乳應即成酪。」

釋曰：亦非離彼滋味氣勢報體等法乳即成

酪，以緣性故。又復亦非異乳有酪，此即於第

二時有一向過失。故下頌言：

「若或異於乳，云何得成酪？」

釋曰：亦非異乳有酪可得，此即不墮一向過

失。是故無有異法可見，有即虛妄。何以故？自

性空故。勝義諦中亦無少分不空之法，對待

空法而有所成。

復次頌言：

「若有不空法，即應有空法；

無少不空法，何得有其空？」

釋曰：因不成故，此中非有空法可說。今此如

是證成世尊所說空義。如其所說，此復云何？

故下頌言：

「遣有故說空，令出離諸見；

若或見有空，諸佛所不化。」

釋曰：此即遣諸空執。諸佛世尊所說無疑，何

況有異？若欲有其空者，此乃於法自性有所

取著。此中亦非有性可取，應當捨離。若或

於空有所取者，此即邊執。彼有執者無異方

便，應知此等佛所不化。

大乘中觀釋論卷第九