廣百論本

誰恐食金剛，執杖防眾蠹？

若有宿生念，便謂我為常；

既見昔時痕，身亦應常住。

若我與思合，轉成思念者；

思亦應非思，故我非常住。

我與樂等合，種種如樂等；

我如樂等故，非一亦非常。

若謂我思常，緣助成邪執；

如言火常住，則不緣薪等。

如至滅動物，作用彼無有；

故有我無思，其理不成就。

餘方起思界，別處見於思；

如鐵鋌鎔銷，我體應變壞。

思如意量小，我似虛空大；

唯應觀自相，則不見於思。

我德若周遍，何為他不受？

能障既言通，不應唯障一。

若德並悲思，何能造一切？

彼應與狂亂，俱癡無所成。

若德能善解，造舍等諸物，

而不知受用，非理寧過此！

有動作無常，虛通無動作；

無用同無性，何不欣無我？

或觀我周遍，或見量同身，

或執如極微，智者達非有。

常法非可惱，何捨惱解脫？

是故計我常，證解脫非理。

我若實有性，不應讚離我；

定知真實者，趣解脫應虛。