菩薩地持經

伏如前說。又不犯者，令不信者信、信者增

廣。

若菩薩聞說法處、若決定論處，以憍慢心瞋

恨心不往聽者，是名為犯眾多犯，是犯染污

起。若嬾墮懈怠，是犯非染污起。不犯者，若

不解、若病若無力、若彼顛倒說法、若護說

者心、若數數聞已受持已知義、若多聞、若

聞持、若如說行、若修禪定不欲暫廢、若鈍

根難悟難受難持，不往者皆不犯。若菩薩

輕說法者，不生恭敬、嗤笑毀呰：但著文字，不

依實義。是名為犯眾多犯，是犯染污起。

若菩薩住律儀戒，見眾生所作事，以瞋恨

心不與同事，所謂思量諸事，若行路、若如法

興利、若田業、若牧牛、若和諍、若吉會、若福

業，不與同者，是名為犯眾多犯，是犯染污

起。若嬾墮懈怠犯，非染污起。不犯者，若病若

無力、若彼自能辦、若彼自有多伴、若彼所

作事非法非義、若以方便令彼調伏如前

說。若先許他、若彼有怨、若自修善業不欲

暫廢、若性闇鈍、若護多人意、若護僧制，不

與同者皆不犯。

若菩薩見羸病人，以瞋恨心不往瞻視，是

名為犯眾多犯，是犯染污起。若嬾惰懈怠犯，

非染污起。不犯者，若自病、若無力、若教有

力隨順病者、若知彼人自有眷屬、若彼有

力能自經理、若病數發、若長病、若修勝業

不欲暫廢、若闇鈍難悟難受難持難緣中住、

若先看他病。如病，窮苦亦爾。

若菩薩見眾生造今世後世惡業，以嫌恨心