菩薩地持經

犯染污起。不犯者，若彼眾生更起染著、外

道謗聖成就邪見，一切不犯。若彼發狂、若

增苦受此事起菩薩戒。佛於處處修多羅

中說，律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒，律儀戒

攝。此是菩薩藏摩得勒伽和合說，菩薩

當精勤受持，起上恭敬專心修學，從他正受

已極清淨欲學心、菩提心、利眾生心，從初

受戒專精護持。若有所犯，即如法懺悔。此

一切菩薩犯，當知突吉羅攝，當向大小乘人

能解語、能受悔者如法懺悔。若菩薩以增

上煩惱犯波羅夷處法者，失律儀戒，應當更

受。若中煩惱犯波羅夷處法者，當向三人若

過三人，長跪合掌作突吉羅懺悔，稱先所

犯罪名，作是說言：「大德憶念！我某甲，捨菩

薩毘尼。」如前所說事，犯突吉羅罪。餘如

比丘突吉羅懺悔法說。若下煩惱犯波羅夷

處法及餘所犯，向一人懺悔。若無如法人，

當起清淨心念言：「我終不重犯此罪，於未

來世中常攝持律儀戒。」若能如是所犯即

除。若無如是具足功德人，可從受菩薩戒

者。是菩薩應於佛像前自受，應如是受。整衣

服偏袒右肩，右膝著地曲身合掌，作如是言：

「我某甲白十方世界一切諸佛及入大地諸

菩薩眾，我今於諸佛菩薩前受一切菩薩戒：

律儀戒、攝善法戒、攝眾生戒。此諸戒是過

去一切菩薩已學、未來一切諸菩薩當學、

現在一切菩薩今學。」第二第三亦如是說。說

已應起，餘如前說。若菩薩所犯無無餘犯，

如世尊說菩薩起瞋煩惱犯應更受，非貪欲