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處;不由二級至於三級、不由三級至四級者,
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亦無是處。菩薩具足三種戒已,欲受菩薩戒,
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應當至心以無貪著捨於一切內外之物;若
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不能捨,不具三戒,終不能得菩薩戒也。爾時
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受者自觀己身如觀智者,爾時於寂靜處禮
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十方佛,東向像前右膝著地,合掌而言:「大德
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十方佛菩薩僧聽!今我某甲求菩薩戒。我已
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具優婆塞戒乃至具智者事,是故我從十方
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佛菩薩僧求菩薩戒。今十方佛菩薩僧觀我
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心,我若有不信心、毀菩提心,有惡心、虛誑心,
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莫施我戒;若其無者,當施我戒,憐愍故。」第二
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第三亦如是。至心默然住專念已,而作是言:
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「今已施我菩薩戒。我已得菩薩戒。何以故?十
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方佛菩薩以他心智觀我心,我有真實心,當
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知已施我戒,憐愍故。今我無師,十方佛菩薩
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為師。」第二第三亦爾。爾時十方佛菩薩即作
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相示,當知得戒。
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十方佛菩薩告諸大眾:「彼世界有某甲真實
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受菩薩戒,我今已施,憐愍故。今此人無師,我
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為作師,我今護念,是我法弟。」即起禮十方佛
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菩薩,是為自羯磨。若有智者,以憍慢故不從
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受者,不得菩薩戒。若是破戒者、若智者在遠
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方、若國土亂、若自重病、若為利益多人、若更
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無受處,出家在家若能捨能施,深心立願求
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阿耨多羅三藐三菩提。爾時若有同菩提心、
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同法同意、能說能教善知義者,欲受戒人應
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往其所,頭面作禮,偏袒右肩右膝著地,合掌
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而言:「大德諦聽!我今從大德乞受菩薩戒、大
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自在戒、無上戒、無勝戒。大德於我不重心者,
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