業成就論

相應之義。若思如是善不善業，修多羅中云

何說言：身三種作，思、業、集作。不善生苦，得

苦報故，彼門住持。彼攀緣者，佛如是意。

彼思異故，說思意業，唯意相應身口不轉。何

故如來說思思業？如前所說，思有三種。彼二

種思，第三進趣。

彼思是業，語言是響。響若可解，彼業趣思名

字相說故名言語，憶念義說故名言語。業如

前說。言語起業故名口業，除中間語。識意名

意，意處處生。境界亦心，餘如前說。

若身業中要有思者、異心無心。爾時無思，云

何而得有怖不怖？思熏不壞得怖不怖，思議

最勝。若怖不怖，意起分別。

彼意所熏，云何破壞？如自證知遮與不遮。思

復無因，彼何者壞？若捨怖畏、捨不怖畏，思是

其因，意起分別。復有捨因，眼語等業。

已說覺業非造作業。何者覺業？謂作意行。何

者造作？眼等何處次第力轉。

如來說三業，依法義成就；

我解業成福，願眾生成佛。

業成就論