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根說為六處，三法和合此說為觸，由觸領
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納此說為受，受耽著故此說名愛，愛深廣
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故說名為取，取能生有，有復生因，由是蘊
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起名生、蘊熟為老、蘊滅名死，癡瞋染著畏死
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名憂、追感傷歎名悲、五識相應不常領納名
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苦、作意和合極苦名惱。如是引生隨煩惱等，
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乃至總略。」
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大乘集菩薩學論卷第十五
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