汉传佛教 · 经疏部 · 华严

大方廣佛華嚴經願行觀門骨目

大方廣佛華嚴經願行觀門骨目 · 唐 · 湛然撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T36, no. 1742

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佛。見苦樂人,獲根本智,滅除眾苦。見疾病

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人,知身空寂,離乖諍法。若見沙門,調柔寂

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靜,畢竟第一。若飯食時,禪悅為食,法喜充

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滿。洗浴身體,身心無垢,內外光潔。盛暑炎

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毒,捨離眾惱,一切皆盡。若洗足時,具神足

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力,所行無礙。以時寢息,身得安隱,心無動

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亂。睡眠始寤,一切智覺,周顧十方。若諸菩

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薩,如是用心,則獲一切,勝妙功德。」

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12賢首品賢首品十二

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爾時文殊說無濁亂清淨行大功德已,欲顯

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示菩提心功德故,以偈問賢首菩薩曰:「我今

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已為諸菩薩,說佛往修清淨行。仁亦當於此

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會中,演暢修行勝功德。」賢首乃說七百一十

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五行七言偈答。初一句誡云:「善哉仁者應諦

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聽」。次十五句歎菩提心,自謙云:「彼諸功德不

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可量,我今隨力說少分,猶如大海一滴水。」次

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二句標發心因緣云:「菩薩發意求菩提,非是

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無因無有緣。」次九行正明發心因緣,以三寶、

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菩提、眾生、國土以為所緣,能信之心以為自

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因。偈云:「於佛法僧生敬信,以是而生廣大

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心,不求五欲及王位,富饒自樂大名稱。但

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為永滅眾生苦,利益世間而發心,常欲利益

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諸眾生,莊嚴國土供養佛。受持正法修諸智,

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證菩提故而發心。」次「信為道元」下十四行,

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歎信心勝妙。次「若常」下,廣歎發心,從始至終

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諸行相生,以至果用。次廣述因果諸用。

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3忉利天宮說六品三卷第三會忉利天宮說六品三卷13昇須彌山頂品昇須彌山頂品

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