大方廣佛華嚴經願行觀門骨目

性故、覺一切法故、知一切根故、能持說一切

法故，所謂發起諸菩薩十種住。」是時諸佛即

與法慧無礙等十種智，十方諸佛申手摩頂。

法慧定起，告諸菩薩言：「佛子！菩薩住處廣大，

與法界虛空等。」列十名已，初釋初住，云：「此菩

薩緣十種難得法而發於心，所謂十力。應勸

學十法，所謂勤供養佛、樂住生死、主導世間、

令除惡業、以勝妙法常行教誨、歎無上法、

學佛功德、生諸佛前恒蒙攝受、方便演說寂

諍三昧、讚歎遠離生死輪迴、為苦眾生作歸

依處。」治地住中發十種心，修行住中行十種

觀，生貴住中成就十法，具足方便住十法利

生，正心住聞十種法心定不動，不退住聞

十種法堅固不退，童真住住十種業，王子住

善知十法，灌頂住成就十智。一一住中各勤

修十法，十方所說文句義理無有增減。

16梵行品梵行品十六

正念天子白法慧言：「一切世界諸菩薩眾依

如來教，染衣出家，云何而得修習梵行？」法慧

言：「應以十法而為所緣，所謂三業，及佛法僧

戒，如是一一觀察，皆空寂故、知佛法平等故、

具一切佛法故、名為清淨梵行。復應修十種

力、一一力中有無量義、悉應諮問、聞已應起

大慈悲心、觀察眾生、思惟諸法無有休息，不

求果報，了知境界如幻化等，於諸法中不生

二解，一切佛法疾得現前。初發心時即得阿

耨菩提，知一切法即心自性，成就慧身不由

他悟。」

17發心功德品發心功德品十七