大方廣佛華嚴經願行觀門骨目

諸佛皆號功德林，而現其前，告功德林：「十方

諸佛同加於汝。」及列釋十名行相。初歡喜

行，為大施主，為護眾生，習諸佛行。如是行

施，利益眾生而無我想。但觀法界眾生界無

邊際法、空法、無所有法、無相法、無體法、無處

法、無依法、無作法。作是觀時，不見受施財物

果報。次觀三世一切眾生身皆滅壞，為說平

等不壞法性。二饒益行，護持淨戒。復作

是念：「我當隨順一切如來，具諸佛法，住無上

平等處，等觀眾生。」三無違逆行，安住佛法，

了身空寂無我我所，若苦若樂皆無所有，攝

受眾生，趣向涅槃。四無屈撓行，修諸精進，於

一切世界中，令諸眾生究竟涅槃。五離癡亂

行，成就正念，最上清淨善知音聲，生住滅相

心不惑亂，三昧增廣。六善現行，能知三業皆

無所有，善巧方便現無生相，成熟調伏教

化眾生。十行品第七無著行，廣明念念

入阿僧祇世界，嚴淨阿僧祇世界，詣佛承事

等，皆云僧祇。如是菩薩深入法界，住於佛

住，說無所說，一一毛端處盡未來劫修菩

薩行，入於法界而無所著，遍於法界行菩薩

行。八難得行，此菩薩成就難得善根，難伏、最

勝、不可壞、無能過、不可思議、無盡、自在力、大

威德，與一切佛同一性。深入眾生界，如

法界無有二相，無有增減，以一切法法界無

二故。教化眾生，不說一法，以法界中無有

一法向諸乘故，諸法無二無不二故。譬

如虛空，求不可得，然非無虛空。九善法行，

得陀羅尼，大悲堅固，普攝眾生，於一切世界