大方廣佛華嚴經願行觀門骨目

爾時如來威神力故，十方一切世界一一四

天下閻浮提中，悉見如來坐菩提樹。爾時如

來不離此座，昇須彌山向帝釋殿。爾時帝釋

遙見佛來，以佛神力莊嚴此殿置即子座，諸

供養具一一莊嚴，及所圍繞皆有十千，皆稱

善來請佛入殿。佛即受請，十方皆然。以佛力

故，殿中所有樂音自息。帝釋自憶過去佛所

種諸善根，而說二十偈以歎十佛。謂過去七

佛等，一一皆云「是故此處最吉祥，十方世界

亦復如是。」世尊坐已，此殿忽然廣博寬容，十

方世界亦復如是。

14須彌山頂偈讚品須彌山頂偈讚品十四

爾時十方各有一大菩薩，各與佛剎微塵數

菩薩俱，從百億佛剎塵數世界外來。文列十

慧菩薩，法慧為首。各列彼十界及界中十

佛，各各化作毘盧遮那師子之座，各坐其上。

十方各集亦復如是。世尊兩足放百千億妙

色光明普照十方，此眾皆見。十慧各說十偈

歎佛。二一切慧，偈曰：「假使百千劫，常見於如

來，不依真實義，而觀救世者，是人取諸相，增

長癡惑網，繫縛生死獄，盲冥不見佛。法性本

空寂，無取亦無見，性空即是佛，不可得思量。

若知一切法，體性皆如是，斯人則不為，煩惱所

染著。凡夫見諸法，但隨於相轉，不了法無相，

以是不見佛。」三勝慧，偈云：「了知一切法，自性

無所有，如是解法性，則見盧舍那。因前五蘊

故，後蘊相續起，於此性了知，見佛難思議。」

四功德慧，偈云：「我昔受眾苦，由我不見佛，