彌勒上生經宗要

一相續故是一壽、為多過去故為多壽？解云：

《金剛力士經》言「昔有轉輪聖王，千子發心，願

求作佛。王欲試其誰先得佛，於是取千籌，以

香湯洗之，令千子取。得第一者最初成佛，如

是至九百九十九佛，最後一子為第千佛。諸

兄譏言：『我等成佛，化人已盡。汝後作佛，何所

度邪？』於是小子聞此悲泣。後復思惟：『世界無

邊，眾生不盡。我今發願：願我後作佛時，壽命

與諸兄等，所度眾生其數亦同。於是地動，佛

與其記。是因緣故，獨用半劫。以啼泣故，名啼

泣佛。於是諸兄即願作金剛神護樓至佛。』」《賢

劫經》中亦同此說。依此經文，一壽之量等諸

兄等。言一壽者，數多為一，一本所垂、一名出

故。賢劫量者，相傳說言：六十四劫為一大劫，

名賢劫等。所以然者，火水風劫一周轉訖合

六十四，以此為限也。

次第八三會增減者，然通論一化說法之會，

有無數會，何得唯云而說三會度爾許者？準

度前佛所遺弟子，通論諸佛度先所遺，此亦

未必唯在三會，或一二會度先所遺，或有四

五乃至十會。然今釋迦、彌勒二佛，齊有三會

度先弟子，但其所度有多小耳。如《菩薩處胎

經》佛語彌勒言：「汝生快樂國，不如我累苦。汝

說法甚易，我說法甚難。初說九十六億、二說

九十四億、三說九十二億；我初說十二、二說

二十四、三說三十六。汝所說三人，是吾先所

化：九十六億人受持五戒者、九十四億人受

持三歸者、九十二億人一稱南無佛者。汝父

梵摩淨將八萬四千，非我先所化，是汝所開