法華經安樂行義

發品中。誦法華經散心精進。如是等人不

修禪定不入三昧。若坐若立若行。一心專念

法華文字。精進不臥如救頭然。是名文字有

相行。此行者不顧身命。若行成就即見普賢

金剛色身乘六牙象王住其人前。以金剛杵

擬行者眼。障道罪滅。眼根清淨得見釋迦。及

見七佛。復見十方三世諸佛。至心懺悔。在諸

佛前五體投地。起合掌立得三種陀羅尼門。

一者總持陀羅尼。肉眼天眼菩薩道慧。二者

百千萬億旋陀羅尼。具足菩薩道種慧法眼

清淨。三者法音方便陀羅尼。具足菩薩一切

種慧佛眼清淨。是時即得具足一切三世佛

法。或一生修行得具足。或二生得。極大遲者

三生即得。若顧身命貪四事供養不能勤修。

經劫不得。是故名為有相也。問曰。云何名為

一切法中心不動故曰安。一切法中無受陰

故曰樂。自利利他曰行。答曰。一切法者。所

謂三毒四大五陰十二入十八界十二因緣。

是名一切法也。菩薩於是一切法中用三忍

慧。一者名為眾生忍。二者名法性忍。三者名

法界海神通忍。眾生忍者。名為生忍。法性忍

者名為法忍。法界海神通忍者名為大忍。前

二種忍名破無明煩惱忍。亦名聖行忍。聖人

行處故名聖行。凡夫能行即入聖位。是為聖

行。大忍者。具足五通及第六通。具足四如意

足。而對十方諸佛及諸天王。面對共語一念

能覺一切凡聖故名大忍。於諸神通心不動。

聖道具足名為聖忍。三忍者。即是正慧離著

安樂行。問曰。云何名為生忍。復名眾生忍。云