四教義

不同外人也。就此即為四。一十法成三藏教

四門。二十法成通教四門。三十法成別教四

門。四十法成圓教四門。一明十法成三藏教

四門者。四門即為四。一明用十法成毘曇有

門見有得道者。十法名目具如前出。但知正

因緣法成見有得道者。知無明因緣生一切

法。破一切外人計無因緣邪。因緣生一切

法也。二真正發心成見有得道者。知無明因

緣。有三界一切生死苦。覺悟心生欲斷無明

結業正求涅槃。此心真正過一切天魔外道

之心也。三止觀進行成見有得道者。因止觀

能發無漏定慧。不同外人不知。攢搖乳酪

猶難得。況復生蘇。四破法遍成見有得道

者。用生滅無常破身邊二見。單四見複四見。

具足四見六十二見無量諸見。皆知從無明

因緣生。心不愛著。涅槃經云。是諸外道無

有一法不從緣生。從緣生法悉皆無常。云何

外道有常樂我淨。如此諸見四顛倒悉能遍

破不同外道也。五善知通塞成見有得道者。

知無量諸見皆有道滅故為通。悉有苦集故

為塞。不同外道如彼蟲道。不知是字非字也。

六善修三十七品成見有得道者。三十七品

調適行。對涅槃開三脫門。不同外人。如佛

為須跋陀羅。經中作獅子吼八正道。外人

尚無一分決定。不得四沙門果也。七對治助

開成見有得道者。五停心觀發諸禪定背捨

勝處。不同外人。根本味禪定起愛見慢之三

病也。八善知次位成見有得道者。知七賢七

聖之位。心不叨濫起增上慢。不同外人。戒