四教義

便悲淚。王恐不祥。問阿姨曰。我子不祥故

悲淚也。仙人答曰。吉無不祥。太子相好分

明。其若在家當作轉輪聖王。飛行皇帝王四

天下。十善化世。其若出家。必成自然之佛度

脫萬姓。但太子相好分明。必不在家作轉輪

王。若其出家。必得菩提度脫天人。傷吾年

老不覩佛興。故悲淚耳。所以用三十二相八

十種好。莊嚴其身故。欲為得三菩提之器

也。問曰。何故現相三十二好有八十。答曰。

成佛莊嚴法如此故。四明出家者。是時菩薩

年漸長大。出四城門見老病死苦。厭怖心生。

夜半踰城出家六年苦行。食難陀婆羅門石

蜜乳糜益身十六功德。五明降魔相者。即於

菩提樹下。破萬八千億鬼兵魔眾。魔王敗勣

鬼兵退散。六成道相者。魔眾散已攝心端坐。

於第四禪住中忍。修觀成中忍一剎那。上忍

一剎那。世第一法一剎那。發真無漏。三十四

心得阿耨多羅三藐三菩提。三十四心者。八

忍八智九無礙九解脫也。具足佛十力四無

所畏十八不共法三達無礙三意止大悲四

無礙智一切諸法總想別想悉知。故名為佛。

第九解脫具足一切種智並在未來。故名小

乘佛。七明轉法輪相者。於鹿野苑中為拘

隣等五人。三轉生滅四諦法輪。天人得道。

此為證三寶於是現世間。次說十二因緣法

輪。次為菩薩說六波羅蜜法輪。是則開三乘

之教。名修多羅藏。十二年後。佛在毘舍離

國。為須隣那迦陀長者子作婬欲。以是因緣

結初大罪。二百五十戒。次佛在舍婆提城。告