國清百錄

法兼匡佛教。有罪者治之。無罪者敬之。起平

等不可思議心。則功德無量。此等之事本欲

面諮。未逢機會奄成遺囑。亦是為佛法為國

土為眾生。若能留心功德仰賽。臨命口授言

盡力窮。期迫戀多知復。分說大善知識。菩提

為期。沙門某開皇十七年十一月。

66王答遺旨文王答遺旨文第六十六

菩薩戒弟子總持稽首和南。先師天台智者

內弟子灌頂普明至奉接。十七年十一月二

十一日遺書七紙。手迹四十六字。并淨名義

疏三十一卷。犀角如意蓮華香罏等。跪對修

讀摧振于心舍利儼然德音具在。迦葉狼跡

身證遙追曇光。天台安禪近躡誠復。如來雙

林四部號慟。而涅槃遺教法更殷重。況乎五

百歲後。四依拯溺深順佛旨。居世同凡將欲

泥洹。現希有事。五品十信已自皎然。彌陀

觀音親來接引。去德茲永乃增悲戀。追悟今

生還慶夙稟。所恨淨名經疏。不重親承。由冀

尋研用補咎悔。追惟。障惱現機未發。逖聽前

聞亦有成就。非徒悟有淺深。抑又時或早晚。

佛滅度後得聖巨多。道耀他方冥來曉示。再

思即世忽奉大師。良由宿緣積曾親近。愛覃

來命必垂影響。不捨本誓筆迹具存。是用歸

誠憑靈戒懇。跪受經疏如意香罏。虔禮西方

心口相誓。手探卷軸最後殷勤。即於今月十

八日。仍感瑞夢。是知濟度已降舟航。唯願

即日在寶池。遙開蓮華。今居淨域。近溉濁

心世世生生。師資不闕革凡登聖給侍無虧。

但義府鉤深遺文淵博。雖加策駘終畏面牆。